Bİlmeden Ve BİlmedİĞİnİ De Bİlmeden Bİzlerİ Yillardir ” Dİnİ Sİyasete Âlet Etmekle (!) ” SuÇlayanlar AŞaĞidakİ Ayetlerİ Nasil Yorumlayacaklar Acaba ! Bu Ayetlerİ Kur’an’da Yok Mu SayacaĞiz , Yoksa Kur’an’in O Ayetlerİnİ İnkÂr Edİp İŞİmİze Gelen Ayetlerİ Kabul Edİp , Gelmeyenlerİ ( HaŞa ) Red Mİ EdeceĞİz ?…!
Hayir ! Kur’an Bİr BÜtÜndÜr Ve Bİr Harfİnİ İnkÂr Eden , Red Eden KÂfİr Olur! Kur’an’da İman ,İbadet ,ahlak Yaninda Ukubat Ve Muamelat Yanİ “ceza Hukuku ,kamu Hukuku ,İktİsat Hukuku…” Gİbİ Alanlarda OldukÇa Az Ama Öz Ayetler- HÜkÜmler Bulunmaktadir.baŞta Hz. Resul Olmak Üzere , Hz. Alİ ,dahİl Ömer, EbÛ Bekİr , Osman …devlet YÖnetmedİler Mİ ,onlarda Laİk Mİ İdİler ( HaŞa ) ! ?- Bakara : 85 : ” Sİz Kİtabin Bİr Kismina İman Edİp Bİr Kismini İnkÂr Mi Edİyorsunuz ? Sİzden Bunu Yapanin Cezasi DÜnya Hayatinda Rezİl Olmaktir , Ahİtrette De Azabin En Şİddetlİsİne İtİlİrler . Allah Yaptiklarinizi Bİlmez DeĞİldİr .”- Casİye : 18 : Şerİat : ” Ey Muhammed Senİ Dİn Hususunda Şerİat Sahİbİ Kildik . Sen Ona Uy Bİlmeyenlerİn Keyİflerİne Uyma . “
- Nur : 55 :dİnİn İktİdar Olmasi : ” Allah Sİzden İnanip Yararli İŞ Yapanlara Va’detmİŞtİr:…onlari YeryÜzÜnde HÜkÜmran Kilacaktir… “
- Bakara :213, Nİsa : 59 : HÜkmetmek : ” …anlaŞmazliĞa DÜŞtÜklerİ Konularda İnsanlar Arasinda HÜkmetmek Üzere İÇİnde GerÇeklerİ TaŞiyan Kİtabi İndİrdİ …”
- MÂİde :48-49 : HÂkİm Allah ” …artik İnsanlar Arasinda Allah’in İndİrdİĞİ İle HÜkmet Ve Sana Gelen GerÇekten Ayrilip Onlarin Keyİflerİne Uyma !sİzden Her Bİrİnİz İÇİn Bİr Şerİat Ve Yol Belİrledİk…onlarin Allah’in İndİrdİĞİ Şeylerİn Bİr Kismindan Senİ ŞaŞirtmalaridan Sakin ! “
- MÂİde :44 : KÂfİr Kİmdİr ? ( Allah AÇikliyor ) ” Kİm Allah’in İndİrdİĞİ İle HÜkmetmezse İŞte Kafİr Onlardir ! “
- AhzÂb : 36 : Bİze DÜŞen ” Allah Ve Resulu , Bİr İŞte HÜkÜm VerdİĞİ Zaman Artik İnanan Bİr Erkek Ve Kadinin , O İŞİ Kendİ İsteklerİne GÖre SeÇme Hakki Yoktur . “
- Bakara :179 : Kisas : ” Ey Akil Sahİplerİ , Kisasta Sİzİn İÇİn Hayat Vardir . “
- NÛr :4-5 : Ceza : ” Namuslu Kadinlari Zİna İle SuÇlayipta DÖrt Şahİt Getİremeyenlere Seksen DeĞnek Vurun Ve Artik Onlarin ŞahİtlİĞİnİ Asla Kabul Etmeyİn . “
- MÂİde : 8 : Şahİdlİk : ” Ey İnananlar , Allah İÇİn Adaletle Şahİtlİk Edenler Olun.bİr TopluluĞa KarŞi DuyduĞunuz Kİn Sİzİ Adaletten Alikoymasin . Adİl Davranin …”
- Nİsa :135 : Adalet : ” Ey İnananlar ,kendİnİzİn , Anne-babanizin Ve Yakinlarinizin Aleyhİnde Bİle Olsa Allah İÇİn Şahİtlİk Edenler Olun … “
- Bakara :275 : Faİz : ” Allah AliŞverİŞİ Helal , Faİzİ Haram KilmiŞtir . “
- Bakara :188 : RÜŞvet : ” … Bİle Bİle İnsanlarin Mallarindan Bİr Kismini GÜnah Bİr BİÇİmde Yemenİz İÇİn Onlari Hakİmlerİn ÖnÜne Atmayin ( Onlara RÜŞvet Vermeyİn ) .”
- En’am : 141, Tevbe :103 :zekat ( Vergİ ) : ” Onlarin Mallarindan Kendİlerİnİ Temİzleyecek , YÜceltecek Bİr Sadaka Al . “
- MÂİde :90 : İÇkİ,kumar,fal : ” Ey İnananlar , Şarap ,kumar, Dİkİlİ TaŞlar , Şans Oklari Şeytanin İŞİ Bİrer Pİslİktİr . “
- Şura : 38 , Âlİ İmran . 159 : ŞÛra ; DaniŞma Meclİsİ : ” … İŞlerİ , Aralarinda DaniŞma İledİr . “, ” YapacaĞin İŞler Hakkinda Onlara DaniŞ . “
- Hacc : 41 : İslam Devletİnİn Özellİklerİ : ” O Allah’in Dİnİne Yardim Edenlerİ YeryÜzÜnde İktİdara GetİrdİĞİmİz Zaman Namazi Kilar , Zekati Verİrler , İyİlİĞİ Emrederler , KÖtÜlÜkten VazgeÇİrmeye ÇaliŞirlar . “
- Alİ İmran :104 : İslam Ümmetİnİn Özellİklerİ : ” İÇİnİzden Hayra ÇaĞiran , İyİlİĞİ Emredİp , KÖtÜlÜkten Men Eden Bİr Topluluk Olsun . “
- Feth :18 : Bİat-oy: ” Allah Şu MÜ’mİnlerden Razi OlmuŞtur Kİ Onlar , AĞacin Altinda Sana Bİat Edİyorlardi .”
- İsra : 32 : Zİna – FuhuŞ : ” Zİnaya YaklaŞmayin ÇÜnkÜ O AÇik Bİr KÖtÜlÜk , Çok KÖtÜ Bİr Yoldur ! “
- Nur : 33 : Evlenme : ” Sİze Şunlarla Evlenmenİz Haram Kilindi : Sİzİ Emzİren Analariniz , SÜt KardeŞlerİnİz .”
- Bakara : 228-230 : BoŞanma : ” BoŞanmiŞ Kadinlar ÜÇ Kur’ Bekleyİp Kendİlerİnİ GÖzetlerler…”
- Bakara : 180, Nİsa : 11-12 : Mİras : ” …uygun BİÇİmde Vasİyet Etmek , Korunanlar Üzerİne Bİr BorÇtur . “
- Bakara : 30 : İnsan Allah’in YeryÜzÜndekİ Halİfesİdİr : ” Rabb2İn Meleklere :” Ben YeryÜzÜnde Bİr Halİfe YapacaĞim. ” DemİŞtİ . “
- AhzÂb : 48 : Dİn DÜŞmanlarina İteat Etme : ” Kafİrlere Ve MÜnafiklara İteat Etme . Onlarin Ezİyetlerİne Aldirma ,allah2a Dayan , Koruyucu Olarak Allah Yeter .”
- Bakara : 282 : BorÇlar Hukuku :” Ey İnananlar , Belİrlİ Bİr SÜre Bİrbİrİnİze BorÇ VerdİĞİnİz Zaman Onu Yazin . “
- Nİsa : 59 :anlaŞmazlikta ( Allah’in Kanunu,İnsanlarin Kanunu ) Kistas Kur’an : ” EĞer Herhangİ Bİr Konuda AnlaŞmazliĞa DÜŞersenİz ; Onu Allah’a Ve ElÇİsİne GÖtÜrÜn . Bu Daha İyİdİr Ve SonuÇ Bakimindan Da Daha GÜzeldİr.”
- Hud : 85 : ” ÖlÇÜyÜ Ve Tartiyi Tam Dengelİ Yapin … ” Bakkalin Tartisina Ayet İndİren Allah Devletİ ; SarhoŞ , RÜŞvetÇİ , Dİnsİz , MÜnafiklara Mi Birakacakti ?
Şİmdİ Bu Kadar Ayet – Kİ ÇoĞunu Daha Pek ÇoĞu Var ! – Dururken Ben Şu Veya Bu Nedenle Bu Ayetlerİ Yok Mu Kabul EdeceĞİm ! Benİm İmanim Tam ; Allah’in , YarattiĞi İnsanlarina Da En İyİ Ahlak-İbadet-İman Gİbİ En İyİde YÖnetİm Kurallarini GÖnderdİĞİne İnaniyorum . Benİm Tercİhİm HukÛku’l-allah YÖnÜnde ; İman, İbadette…gÜvendİĞİm Yaraticima Hukukta Da GÜvenİyorum !…olayin ÖzÜ Bu !
- EnfÂl : 40 : Allah Dost , YÂr’dir : ” Allah Sİzİn Sahİbİnİzdİr , O Ne GÜzel SÂhİb , Ne GÜzel Yardimcidir .”
- Muhammed : 11: Allah İnananlarladir : ” Allah İnananlarin Koruyucusudur . “
ayet ve hadisler olduğu zaman yoruma gerek yoktur inanmayan olabilir allah onlara hidayet versin o batmayacak olan güneş elbet daha parlak olacak
selam aleyküm yahu bunları söyleyenler bu iş için batının görevlendirdiği sıratı müstakimden kaymış insanlar aldırma sen o F…….çılara bu dava hak davadır onların kulağı var duymaz gözü var görmez hem madem dinde siyaset haram dır o zaman niye her hükümet içinde onlarca milletvekiki var akp de ise 32 tane var
hadi allaha emanet olun
Siyaset yönetme sanatıdır,politika ise belirli çıkar ve grupların menfaatine çalışmadır.Gerçek siyaseti yapanlar bu gün için geride kalmış olsalar dahi,yarın belki yarındanda yakın ALLAH izin verdiğinde tekrar sahne alacak ve dün siyasetle olmaz diyenler o gün senden benden çok bağırarak siyaset herşeydir diyecek ve yüce kitabın emirlerini uygulayacaklardır.ALLAH sabredenlerin dostudur,sıkılmayın,çalışın,çalışın….ESSELAMUNALEYKÜM
ALLAH C.C VE RASULÜYLE (S.A.V) BİZLERE BİLDİRDİGİ AYETLERİN ÜZERİNE
YORUM KİFAYESİZ KALIR.(ÇARESİZ) ŞUNU TEMENNİ EDİYORUM Kİ İNŞALLAH BİZLER BU SAFLARDA DURDUGUMUZ SÜRECE RABBİM
İNŞALLAH BİZE BU SAFLARDA Kİ (SİYASET ARENASI) DURUŞUMUZU
KURAN ÜZERE SÜNNET ÜZERE OLMAYI NASİP ETSİN….
Arkadaşlar bide 28 Şubat’ı düşünün.. orda hoca ağzını açmadı, bağıramadı, ölümüne bile savaşamadı kabul etti…
“Siyasette bir Ibadettir“
Fakat siz Siyaset degil Sirk icersinde yürüyen bir teskilatsiniz. Resulullahin bize göstermis oldugu yoldan degil, Seytan Aleyhillanenin davet ettigi yoldan yürüyorsunuz. DEMOKRASI SIRKTIR. FETVASI ALINMISTIR.
Kanit istiyorsaniz http://muvahhidgenclik.oyla.de adli sayfaya girip DEMOKRASI Ilim adamlarinBATAKLIGI`ni okursunuz. Kabul etmiyorsaniz, güvendiginiz a gidip ve Ehl-i Sünnet Alimleri`nin Demokrasi hakkinda vermis olduklari sirk fetvasini cürütebilecek bir fetva alirsiniz.
Simdiden diyorum ALAMAZSINIZ.
Ehl-i Sünnet Alimlerinin vermis lduklari Demokrasi Sirktir Fetvasini Cürütemezsiniz. Hala kabul etmiyorsan Hodri Meydan, erkekseniz Fetvayi cürütün. ERKEKSENIZ. Birakin artik milleti kandirmayi, sirke sürüklemeyi.
demokrasi sirktir diyorsun,eyvALLAH.Ancak 1995 te MİLLİ GÖRÜŞÇÜ BÜLENT ARINÇ Manisa Ticaret ve Sanayi Odasının verdiği yemekli bir davette sofrada içki olması nedeniyle o ortamı terk etti.(Maide,90)
AKP li oldu ve AKP Lİ BÜLENT ARINÇ Meclis Başkanlığına geldi.Daha sonra 1995 te ki olayı kendi ağzıyla anlattı;”Gördüm ki bu masalarda oturabilmeliyiz, oturmalıyız. İçen arkadaşlarımızla birlikte olabiliriz, olmamız…..Ben hayatımdaki dönüşü samimiyetle izah eden bir insanım. Avrupa Birliği’ni vatana ihanet olarak gören bir gelenekten geliyorum. Ama 28 Şubat sürecinde inandım ki bu süreçleri yaşamamanın tek yolu DEMOKRASİ ve hukuk standartlarını yükseltmek.O da AB ile belki mümkün olabilecek.”
Bir kimse; Allah’a ve âhiret gününe inanıyorsa, içki içilen sofraya oturmasın..(Râmüz 2, sayfa: 439, no: 6)
(Cebrâil-a.s.-; bana geldi ve dediki: Yâ Muhammed (s.a.v) Allah içkiye, onu yapana, yapdırana, içene, taşıyana, kendisine taşınılan kimseye, satana, satın alana, ikram edene, dağıtana, yayana, içirene lanet etdi.) (Râmüz, cild: l, sayfa: 11, no: 2)
Seçimlerden evvel 3gece veyahut 7gece İSTİHARE NAMAZI kılmanızı ısrarla öneririm.RABBim gerçekleri görendir,Rabbime danışın.İnşALLAH HAKK davanın bir neferi olursunuz.
Islamda Siyaset yoktur diyenlere cevap veriyorsunuz,
Benim size meydan okudugum yerde ses yok, ne is, yoksa korktunuzmu ?
Teskilat olarak Sirk icersinde yürüyorsunuz diyorum.
CEVAP VERSENIZE. NERDE ILMINIz. Buraya ninemde ayetler yazip kendini dogru göstermeye calisir. sizin yaptiginiz siyaset degildir diyorum. Bu kadarmi, iliminiz bukadarmi. Galiba ben sizi fazla büyüttüm.
Cevap veremiyorsunuz ya Allah size Hidayet versin. Yanlis yolda oldugunuzu bile bile gidiyorsunuz. Allah size hidayet versin ins.
Utanmaniz lazim, Iddia ettigim konu hakkinda tersini ispatliyamiyorsunuz. Ondan sonra gelip burda ayak cekiyosunuz. Milleti kandiriyorsunuz. Gidipte sordugunuz hocalarada söyleyin “Allahin huzurunda nasil hesap verecekler“
Ilimlerine güveniyorlarsa cevap versinler veya teslim olsunlar. Yeter artik Müslümanlara ümit verdiginiz, yeter artik müslümanlari kandirdiginiz, Yeter artik Müslümanlarin Imanlariyla oynadiginiz.
Muvahhid genç rumuzlu kardeş,uslubun cevap verilebilecek bir uslup olmadığını anlamalısın.Önyargı ve kati kabullerle tartışma yapılamaz yapılsa da müsbet netice alınamaz.karşındakinden daha bilgili olduğunu iddia ederek peşin hükümlüsün. bu bir.
ikincisi demokrasinin şirk veya savunanlarını şirke götürdüğü doğru olabilir (kanaatim demokrasiyi savunanların tehlikde olduğudur.) ancak hitap ettiğin ve çürütmeye çalıştığın teşkilatı tanımadan hüküm vermişsin.Yargısız infaz haramdır.hele hele varsayımlarla yani ZAN ile alyte hüküm vermen tamamen isabet etsen bile cinayttir. İtham ettiğin bu hareket İslamın hakimiyeti için mücadele veren bir teşkilattır.ferdleri mücahiddir.Allahın hükümlerinden gayriyi reddeden,Adalet ve Haktan yana olan bir cemattir.Ne demokrasiyi savunur,ne kapitalizmi,ne komunizmi,nede bir başka izm savunur.Bunu anlamış olman lazım dı.
üçüncü olarak, doğru bildiğin bir konuda uyarı yapmak yerine bilgi yarışı yapmak ki uslubun öyle, elbette tebliğ adabına uymamaktadır. Yanlıştasınız… siz şirktesiniz… kafirsiniz demek sana birşey kazandırmaz.
Şimdi gelelim senin mevzuna; demokrasi elbette İslamın şuura,ehlül akd ve temel anlayışıyla örtüşmez.benzerlikleri olsada İslami bie metod değildir.Demokrasi denilen şey zaten herkes tarafından yanlış yorumlanmaktadır.demokrasi bir sisitem değil sisteme (nizama) giden yol demektir diyebiliriz.Yani çoğunluk ölçüsü ile hangi nizamla yönetilmek istediğimizi tayin ve tarif edebileceğimiz bir metoddur.Bu metodu biz icad etmedik ve biz bu metodu benisemedik.Sizin anlayacağınız tabirle tağuti sisitemlerin bizlere dayattığı,uyguladığı bir metoddur.Şimdi; sizin gibi yani bizler gibi inananlar demokrasi ile iktidar yaptıkları bu ‘batıl’ düzenden nasıl kurtulacağımızın ve yerine hakkın iktidarının nasıl kurulacağının bir çaresini aramamız lazım. Siz istesenizde istemesenizde bu kanunlar hükmü altında yaşamak durumundasınız.İster avrupa da ister Türkiyede.
yani avrupaya kapitalizmi,demokrasiyi biz getirmedik.Onlar koymuşlar kanunlarını bizlerde oralarda yaşıyoruz.peki ne yapacağız bu şirk düzeninden kurtulmak için.Onlarınokullarında okuyoruz…kanunlarına göre hareket ediyoruz.maaşı o kanunların öngördüğü kadar ve şekilde alıyoruz.ticaretimizi o kanunlara göre,onların paralarıyla yapıyoruz… derneklerimizi onların kanunlarına göre kuruyoruz… onlarla mücadelemizde kaçınılmazdır, onların kanunlarına göre yapmak durumundayız.Yani partileşerek,yeni dernekleşerek.Diyeceksin ki bunun mesnedi ne? bak uzun uzun burada bunun delillerini sıralayacak değilim tavsiyem peygamberlerin ve peygamber efendimizin mücadele metodlarını iyi araştır ve yeniden değerlendir.neyi savunduğunu değil.Savunduklarını nasıl iktidar yaptığını araştır.işte sana bir kaç ipucu; mekkede kimlerin kanunlarına,kurallarına uyuyordu?kendisimi mekkeye kanun koydu yoksa mevcut kurallar işçerisin de mi mücadele etti? Müşriklerin kuralı olan (amcasına) himaye sisiteminden faydalandı mı yoksa ben sizin kurallarınızı tanımıyorum mu dedi…darun nedvenin işlevi neydi? darun erkam aynı sisitemin bir alternati değilmiydi? Medineye hicrette neleri nasıl yaptı… hendekte kullanılan savunma metodunu kimlerden aldı? Hudeybiye anlaşması nasıl ve neden oldu? vs.
Allah rızası için İslamı bir bütün olarak araştıralım ve TAM MÜSLÜMANLIĞI SAVUNALIM… birilerine muhalefet yaparak bir yere varmayız.değil mi? müslümanlık öyle sloganlarla,birilerine karşı fikir üretmekle yaşanabilecek kadar basit değil…inşallah cennette görüşürüz.
NOT : internete fazla girmiyorum.cevap yazarsan belkide cevap veremeyebilirim hoş gör olmaz mı.
slm
Selamunaleykum Kardes,
1. 85 Küsür hatta ve hatta daha öncelere dayanir bu Sirk Fetvasi !!! Yanlismiyim ?
Demokrasi Türkiye`ye girdi gireli Müslümanlara Demokrasinin Sirk oldugu Teblig edildi. Gerek Said-i Nursi Rh.a tarafindan gerek Necip Fazil kisakürek Rh.a tarafindan gerekse diger Islan Ülemalari tarafindan. Inkar edemezsin. Sizlere sizin anladiginiz sekilde yazmadigimiz müttetce Demokrasinin Sirk oldugunu kabul edemiyeceksiniz.
Yazmissinki (Allahın hükümlerinden gayriyi reddeden,Adalet ve Haktan yana olan bir cemattir.) Tamamen Yalan`dir. Demokrasiye Millet vekili olabilmek icin yeminler etmek gerekiyor. Yani Türkiye`nin farzi`dir o Yeminler. Ve Her Millet vekili Küfre Riza gösteriyor. Küfre Riza ise Sirk`tir.
Diger bir kisim`da yazmissinki ( Müşriklerin kuralı olan (amcasına) himaye sisiteminden faydalandı mı yoksa ben sizin kurallarınızı tanımıyorum mu dedi) Peygamber Efendimiz s.a.v hicbir zaman Küfre riza göstermemistir. Amcasinin Himayesisne giremeyecegini kim söylüyor. Islam`da Sirk degildir zaten. Ama Sizin yaptiginiz Demokrasiye Tabii olup Oy atmak daha acik bir anlamda Küfre riza gösterenleri Desteklemek, Bu da küfür`dür.
Resulullah Efendimizle Anlasmaya geldikleri zaman Müsrikler ve 1 yil senin Allahin hükmetsin – 1 yilda Biz Hükmedelim dediklerinde Allah azze ve celle Rasulünü Sirk`ten koruyup Kafirun Süresini Vahyetti ?
Inkar edebilirmisin ? Ne diyor Rabbimiz
Bismillahir rahman ir rahim
Gul Ya Eyyühel Kafirun – Deki Ey Kafirler
La Ahbudu Ma tagbudun – Ben sizin Taptiginiz seylete (kul oldugunuz seylere) tapmam (Kul olmam).
Ve lâ entum âbidûne mâ a’bud – Ve siz, benim kul olduğuma (Allah’a) kul olacak değilsiniz.
Ve lâ ene âbidun mâ abedtum – Ve ben de sizin taptığınız şeylere (kul olacak) tapacak değilim.
Ve lâ entum âbidûne mâ a’bud -Ve siz benim kul olduğum (Allah’a) kul olacak değilsiniz.
Lekum dînukum ve liye dîn – Sizin dîniniz sizin ve benim dînim benim.
Sadagallahulazym
Elinizde hicbir belge olmaksizin hicbir cevaz olmaksizin ve hatta Resulullahin hayatindan bir kissa yazip bizde böyle yapiyorsuz mealinde sözler ederek ve Taviz vererek DEMOKRASIYE SIRKTIR OY ATAM MÜSRIK OLMUSTUR BILE DIYEMIYORSUNUZ.
Bakara Suresin`de Rabbimiz “FE MEN YEKFURU BIT TAGUTI FE YEVMIN BILLAH“ diyerek buyuruyor.
Gelmis gecmis Tüm Islam Ülemalari`da Tagutu reddetmek Imanin geregidir demistir.
Ortada Verilmis bir Sirk Fetvasi vardir. 10 Ilim Ehli, Ehl-i Sünnet Alimi tarafindan verilmis bir Fetva vardir.
Iyi niyyeti dahi olsaniz ÖZÜR degildir.
Hadisleri`de keyfinizin istedigi yere cekip durmayin.
“Ammel niyetler iledir“ Hadisini alip Iyi niyyet ile yapiyoruz diyemezsiniz. Resulullahin ve Bütün Peygamberlerin uyguladigi Islam`in icersinde Demokrasi Methodu yoktur. Hepsinde Teblig Methodu Vardir.
Mühim bir ikaz :“En Kisa zamanda ölüm kapiyi calmadan Tövbe-i Nasuh ile Tövbe edin ve Ihya ve Ilan edilmis Hiladet Devletine yani Hakkin safina gelin“
Son Söz ; Egerki Hala yok biz iyi niyyet ile yaptigimiz icin Demokrasi bu yönden bizlere Sirk olmaz hatta ve hatta Islam cevaz vermistir diyorsaniz sözümüz odurki :“Iyi niyyetli oldugunuz ve Oy Verdiginiz zaman Demokrasi Sirk degildir“ diye bir Fetva getirmeniz Sarttir. Ama Fetva Ehl-i Sünnet Alim,erinden olamasi lazim gelir. Yani Sözde Alimlerden degil. Sizlere yazdim birdaha yaziyorum.
Aksini isbat edene 10.000 € ödül.
Demokrasi Sirk`tir.
Miller Vekilleri Müsrik
Oy atanlar Müsrik,
Fetvayi kabul etmeyenlerde Müsriktir.
muvahhidgenclik.oyla.de
muvahhidgenclik.oyla.de
muvahhidgenclik.oyla.de
muvahhidgenclik.oyla.de
muvahhidgenclik.oyla.de
muvahhidgenclik.oyla.de
Uyanin ey Insanlar Uyanin
Muvahhid genç rumuzlu kardeş,uslubun cevap verilebilecek bir uslup olmadığını anlamalısın.Önyargı ve kati kabullerle tartışma yapılamaz yapılsa da müsbet netice alınamaz.karşındakinden daha bilgili olduğunu iddia ederek peşin hükümlüsün. bu bir.
ikincisi demokrasinin şirk veya savunanlarını şirke götürdüğü doğru olabilir (kanaatim demokrasiyi savunanların tehlikde olduğudur.) ancak hitap ettiğin ve çürütmeye çalıştığın teşkilatı tanımadan hüküm vermişsin.Yargısız infaz haramdır.hele hele varsayımlarla yani ZAN ile alyte hüküm vermen tamamen isabet etsen bile cinayttir. İtham ettiğin bu hareket İslamın hakimiyeti için mücadele veren bir teşkilattır.ferdleri mücahiddir.Allahın hükümlerinden gayriyi reddeden,Adalet ve Haktan yana olan bir cemattir.Ne demokrasiyi savunur,ne kapitalizmi,ne komunizmi,nede bir başka izm savunur.Bunu anlamış olman lazım dı.
üçüncü olarak, doğru bildiğin bir konuda uyarı yapmak yerine bilgi yarışı yapmak ki uslubun öyle, elbette tebliğ aabına uymamaktadır. Yanlıştasınız… siz şirktesiniz kafirsiniz demek sana birşey kazandırmaz.
şimdi gelelim senin mevzuna; demokrasi elbette İslamın şuura,ehlül akd ve temel anlayışıyla örtüşmez.benzerlikleri olsada İslami bie metod değildir.Demokrasi denilen şey zaten herkes tarafından yanlış yorumlanmaktadır.demokrasi bir sisitem değil sisteme (nizama) giden yol demektir diyebiliriz.Yani çoğunluk ölçüsü ile hangi nizamla yönetilmek istediğimizi tayin ve tarif edebileceğimiz bir metoddur.Bu metodu biz icad etmedik ve biz bu metodu benisemedik.Sizin anlayacağınız tabirle tağuti sisitemlerin bizlere dayattığı,uyguladığı bir metoddur.Şimdi; sizin gibi yani bizler gibi inananlar demokrasi ile iktidar yaptıkları bu ‘batıl’ düzenden nasıl kurtulacağımızın ve yerine hakkın iktidarının nasıl kurulacağının bir çaresini aramamız lazım. Siz istesenizde istemesenizde bu kanunlar hükmü altında yaşamak durumundasınız.İster avrupa da ister Türkiyede.
yani avrupaya kapitalizmi,demokrasiyi biz getirmedik.Onlar koymuşlar kanunlarını bizlerde oralarda yaşıyoruz.peki ne yapacağız bu şirk düzeninden kurtulmak için.Onlarınokullarında okuyoruz…kanunlarına göre hareket ediyoruz.maaşı o kanunların öngördüğü kadar ve şekilde alıyoruz.ticaretimizi o kanunlara göre,onların paralarıyla yapıyoruz… derneklerimizi onların kanunlarına göre kuruyoruz… onlarla mücadelemizde kaçınılmazdır, onların kanunlarına göre yapmak durumundayız.Yani partileşerek,yeni dernekleşerek.Diyeceksin ki bunun mesnedi ne? bak uzun uzun burada bunun delillerini sıralayacak değilim tavsiyem peygamberlerin ve peygamber efendimizin mücadele metodlarını iyi araştır ve yeniden değerlendir.neyi savunduğunu değil.Savunduklarını nasıl iktidar yaptığını araştır.işte sana bir kaç ipucu; mekkede kimlerin kanunlarına,kurallarına uyuyordu?kendisimi mekkeye kanun koydu yoksa mevcut kurallar işçerisin de mi mücadele etti? Müşriklerin kuralı olan (amcasına) himaye sisiteminden faydalandı mı yoksa ben sizin kurallarınızı tanımıyorum mu dedi…darun nedvenin işlevi neydi? darun erkam aynı sisitemin bir alternati değilmiydi? Medineye hicrette neleri nasıl yaptı… hendekte kullanılan savunma metodunu kimlerden aldı? Hudeybiye anlaşması nasıl ve neden oldu? vs.
Allah rızası için İslamı bir bütün olarak araştıralım ve TAM MÜSLÜMANLIĞI SAVUNALIM… birilerine muhalefet yaparak bir yere varmayız.değil mi? müslümanlık öyle sloganlarla,birilerine karşı fikir üretmekle yaşanabilecek kadar basit değil…inşallah cennette görüşürüz.
NOT : internete fazla girmiyorum.cevap yazarsan belkide cevap veremeyebilirim hoş gör olmaz mı.
slm
Selamunaleykum Kardes,
1. 85 Küsür hatta ve hatta daha öncelere dayanir bu Sirk Fetvasi !!! Yanlismiyim ?
Demokrasi Türkiye`ye girdi gireli Müslümanlara Demokrasinin Sirk oldugu Teblig edildi. Gerek Said-i Nursi Rh.a tarafindan gerek Necip Fazil kisakürek Rh.a tarafindan gerekse diger Islan Ülemalari tarafindan. Inkar edemezsin. Sizlere sizin anladiginiz sekilde yazmadigimiz müttetce Demokrasinin Sirk oldugunu kabul edemiyeceksiniz.
Yazmissinki (Allahın hükümlerinden gayriyi reddeden,Adalet ve Haktan yana olan bir cemattir.) Tamamen Yalan`dir. Demokrasiye Millet vekili olabilmek icin yeminler etmek gerekiyor. Yani Türkiye`nin farzi`dir o Yeminler. Ve Her Millet vekili Küfre Riza gösteriyor. Küfre Riza ise Sirk`tir.
Diger bir kisim`da yazmissinki ( Müşriklerin kuralı olan (amcasına) himaye sisiteminden faydalandı mı yoksa ben sizin kurallarınızı tanımıyorum mu dedi) Peygamber Efendimiz s.a.v hicbir zaman Küfre riza göstermemistir. Amcasinin Himayesisne giremeyecegini kim söylüyor. Islam`da Sirk degildir zaten. Ama Sizin yaptiginiz Demokrasiye Tabii olup Oy atmak daha acik bir anlamda Küfre riza gösterenleri Desteklemek, Bu da küfür`dür.
Resulullah Efendimizle Anlasmaya geldikleri zaman Müsrikler ve 1 yil senin Allahin hükmetsin – 1 yilda Biz Hükmedelim dediklerinde Allah azze ve celle Rasulünü Sirk`ten koruyup Kafirun Süresini Vahyetti ?
Inkar edebilirmisin ? Ne diyor Rabbimiz
Bismillahir rahman ir rahim
Gul Ya Eyyühel Kafirun – Deki Ey Kafirler
La Ahbudu Ma tagbudun – Ben sizin Taptiginiz seylete (kul oldugunuz seylere) tapmam (Kul olmam).
Ve lâ entum âbidûne mâ a’bud – Ve siz, benim kul olduğuma (Allah’a) kul olacak değilsiniz.
Ve lâ ene âbidun mâ abedtum – Ve ben de sizin taptığınız şeylere (kul olacak) tapacak değilim.
Ve lâ entum âbidûne mâ a’bud -Ve siz benim kul olduğum (Allah’a) kul olacak değilsiniz.
Lekum dînukum ve liye dîn – Sizin dîniniz sizin ve benim dînim benim.
Sadagallahulazym
Elinizde hicbir belge olmaksizin hicbir cevaz olmaksizin ve hatta Resulullahin hayatindan bir kissa yazip bizde böyle yapiyorsuz mealinde sözler ederek ve Taviz vererek DEMOKRASIYE SIRKTIR OY ATAM MÜSRIK OLMUSTUR BILE DIYEMIYORSUNUZ.
Bakara Suresin`de Rabbimiz “FE MEN YEKFURU BIT TAGUTI FE YEVMIN BILLAH“ diyerek buyuruyor.
Gelmis gecmis Tüm Islam Ülemalari`da Tagutu reddetmek Imanin geregidir demistir.
Ortada Verilmis bir Sirk Fetvasi vardir. 10 Ilim Ehli, Ehl-i Sünnet Alimi tarafindan verilmis bir Fetva vardir.
Iyi niyyeti dahi olsaniz ÖZÜR degildir.
Hadisleri`de keyfinizin istedigi yere cekip durmayin.
“Ammel niyetler iledir“ Hadisini alip Iyi niyyet ile yapiyoruz diyemezsiniz. Resulullahin ve Bütün Peygamberlerin uyguladigi Islam`in icersinde Demokrasi Methodu yoktur. Hepsinde Teblig Methodu Vardir.
Mühim bir ikaz :“En Kisa zamanda ölüm kapiyi calmadan Tövbe-i Nasuh ile Tövbe edin ve Ihya ve Ilan edilmis Hiladet Devletine yani Hakkin safina gelin“
Son Söz ; Egerki Hala yok biz iyi niyyet ile yaptigimiz icin Demokrasi bu yönden bizlere Sirk olmaz hatta ve hatta Islam cevaz vermistir diyorsaniz sözümüz odurki :“Iyi niyyetli oldugunuz ve Oy Verdiginiz zaman Demokrasi Sirk degildir“ diye bir Fetva getirmeniz Sarttir. Ama Fetva Ehl-i Sünnet Alim,erinden olamasi lazim gelir. Yani Sözde Alimlerden degil. Sizlere yazdim birdaha yaziyorum.
Aksini isbat edene 10.000 € ödül.
Demokrasi Sirk`tir.
Miller Vekilleri Müsrik
Oy atanlar Müsrik,
Fetvayi kabul etmeyenlerde Müsriktir.
Uyanin ey Insanlar Uyanin
İslam’da Siyaset: İslam dini başlı başına siyasi bir dindir. Peygamber efendimiz en büyük devlet başkanı, en büyük ordu komutanı, en büyük hakim ve en büyük dini lider olarak, gelmiş geçmiş en büyük siyasetçidir. Tabii ki politikayla ve Zalim siyaset anlayışıyla karıştırmamak lazım. Ve en önemlisi sizin yaptığınız gibi genellememek lazım. Şimdi siyaset konusunda İslam Bilginlerinin bu konudaki bilgilerini paylaşalım.
“NAMAZ DİNİN DİREĞİ, CİHAD İSE ZİRVESİDİR. BİZ SİYASET DEĞİL CİHAD YAPIYORUZ” Prof. Dr. Necmeddin ERBAKAN.
1-) İmam Gazali: “En üstün meslek siyasi meslektir. Yani idareciliktir.”
2-) İbn-i Abidin (Kitabul Hudud-Hadler. Siyaset ele alınmıştır.): “Siyaset halkı dünya ve ahirette kurtulacakları yola irşad etmekle onların salah ve menfaatine çalışmaktır.”
3-) “Öyle ise siyaset düşüncesinden ve hizmetlerinden uzaklaşmaya çalışan bir müslüman, ya İslam’ı anlamayacak kadar şuursuz ve sorumsuz bir insandır. Veya İslam’ın hükmünü savunamayacak kadar korkaktır.” (Allah Erinin Ahlak ve Kültürü; Said Havva sf: 591-592)
4-) “…İşte bütün bunlara siyasi cihad ismi verilir.
“Ben siyasete miyasete karışmam” diyen bir Müslüman;
1-) Ya İslamı anlamamıştır,
2-) Veya ahmak bir korkaktır.”
(Her Müslüman dininin görevlisidir. Din Görevlisinin El Kitabı/ Mevlüt Özcan sf:… 687-690- Sabır Yay.)
5-) “Din siyasetten ayrılmalıdır diyenler meselelere batıl Hıristiyan gözüyle bakanlardır. İslam da böyle bir şey yoktur. Çünkü din bizatihi siyasettir. Dine inanıyoruz dedikleri halde dindarlığı; dine göre olması gereken hayat tarzını sırtta bir kambur gibi görenler kafirlerin hallerine özenenlerdir. Din siyasetten ayrılmalıdır safsatasını İslam’ı kastederek koro halinde söyleyenlerin gayeleri kendilerini batıl ideoloji bezirganlarına sevdirmektir.” (Mehmet TALU/Milli Gazete Fıkıh Köşesi Yazarı)
6-) “Milletler yöneticileriyle birlikte haşr edilecektir”
(İsra, 71) haberi de calib-i dikkattir.
…Hadid suresinin 25. ayetinde geçen hadid (demir) kelimesinden maksadın siyasi kuvvet olduğu müfessirlerce beyan edilmiştir. (Mevdudi, İslamda hükümet. Sf; 181 Hilal Yay.)
7-) Sait Nursi: “Yavuz Sultan Selim’e biat etmişim. Onun ittihd-i İslamdaki fikrini kabul ettim. Şimdi işte ben bu ittihadın efradındanım. Ve bu ittihadın tezahürüne teşebbüs edenlerdenim. Yoksa, sebeb-i iftirak olan fırkalardan, partilerden değilim.”
Ayrıca HİÇ SİYASETSİZ DİN (İSLAM) OLUR MU” Nureddin YILDIZ. …
http://hayatrehberi.sosyaldoku.com/hic-siyasetsiz-din-olur-mu/.
“SİYASETTE NÜBÜVET MÜHRÜ” Nureddin YILDIZ. http://hayatrehberi.sosyaldoku.com/siyasete-nu…buvvet-muhru/. muhakkak izleyiniz.
Arttırılabilir. Yeterli olduğu kanısındayım. Hatada ısrar etmemek ve inatlaşmamak erdemliliktir. Saygılar…
bu bahsedilen tüm ayetleri okudum allah rızası ıcın sorarım bu turkıyemızde hangı sıyasetsı bu ayetlere uyuyor bu ayetler uyguluyor sorurım sıze
su kısa omrumuzde yarısını zaten uyku ve de ıs ıle gecırıyoruz omrumuz buyunca 10 sene ya ıbadet edıyorz yada etmıyoruz
musluman kardesım bırakalım bos seylerı allahın emır vede yasaklarına uyalım
selamün aleyküm
RESULULLAH S.A.V. BUYURUYOR Kİ;
” .. KİM BANA İTAAT EDERSE ŞÜPHESİZ ALLAH’A İTAAT ETMİŞ OLUR …!!
HER KİM BENİM EMİRİME İTAAT EDERSE ŞÜPHESİZ BANA İTAAT ETMİŞ OLUR..!!!..KİM EMİRİNE (LİDERİNE. BAŞKANINA) İSYAN EDERSE HİÇ ŞÜPHESİZ BANA İSYAN ETMİŞ OLUR ..!!!!!!! ”
…………………………….( İBN MACE )
” EY İMAN EDENLER ALLAHA İTAAT EDİNİZ, RESULÜNE İTAAT EDİNİZ VE SİZDEN OLAN EMİR SAHİPLERİNE İTAAT EDİNİZ…”””( NİSA 59 )
MUVAHHİD GENÇ 16 YAŞINDAYIM AMA SENDEN AKILLIYIM SEN BU ÜLKEDE YAŞAMIYORMUSUN HANGİ SİSTEMDE YETİŞECEK SENİN TORUNLARIN NERDE OKUYACAK ..???
KİM BİR MÜSLÜMANA KAFİR DERSE KENDİSİ KAFİR OLUR !!!
..
YAHU ABİCİM BIRAK BU İŞLERİ GELECEK NESİLLERİ DÜŞÜNEN ERBAKAN HOCAMA VER OYUNU DİNİN YILDIZINA KURTUL ….
Son 25-30 yıldır özellikle de günümüzde Müslümanlar arasında siyasetten tiksindirici ve uzaklaştırıcı çeşitli telkinler yaygınlaştırılıyor.siyasi alanı yani devlet yönetimini,diger bir deyişle hilafeti(eger ülkemizi darul harp kabul ediyorsanız zaten bu konuya hiç girmeye dahi gerek yok)zalimlere bırakmayı peşinen kabul edip siyasetten uzaklaştırmak ve bunu yaparken çeşitli dini örnekler verdirip müslümanı etkisiz elaman yapmak bir yahudi oyunudur.
aslında siyaset bir müslümanın en mühim ve farzı ayın olan bir görevidirki;
bir hadisinde peygamberimiz;
“Hiçbiriniz kendisini tahkir etmesin (küçük düşürmesin). Yanındakiler; Ey Allah’ın Rasulü, bizden birisi kendisini nasıl tahkir eder? Diye sordular. O da şöyle dedi; bir kimse öyle bir şey görür ki onunla ilgili bir şey söylemesi Allah’ın onun üzerinde hakkıdır. Fakat o bu hususta konuşmaz (yani insanlardan çekinip konuşmamakla kendisini tahkir etmiş, alçaltmış olur). Allahu Teala da kıyamet günü ona, şu şu meselede niye üzerine düşen sözü söylemedin, söylemene engel olan neydi? Diye hesaba çeker. Adam; konuşmamı insanlardan korkmam engelledi, der. Allahu Teala da; Sen (insanlardan değil) önce benden korkmalıydın, der. (Kütübi sitte C.17 S.538)
Bu hadisi şeriften de anlaşılacağı üzere gördüklerine karşı duyarsız yada tepkisiz olmak yasaklanmaktadır. Özellikle de yönetim ve yöneticilere karşı kör, sağır ve tepkisiz olmak kesinlikle yasaklanmaktadır. Zira Allah’ın Rasulü (sav) şöyle buyurmaktadır:
“Cihadın en üstünü zalim sultan (otorite) karşısında hak sözü söylemektir.”
işte burda sizin ve benim alaşmakta zorlandıgımız konu şudur.;
acaba miligörüş zalim yönetim karşısında gerçekten hak sözmüdür.degilmidir.ozaman bende size şöyle sorarım;Müslümanlara ihtimam vermek onların maslahatlarını, haklarını savunmak ve onların takipçisi olmak bu devlet düzeni içerisinde elinden geldigince allah rızası için çalışmak dışında daha ne yapılabilirki.
cenabı allahın;
“Sizden hayra davet eden; marufu emreden, münkerden nehyeden bir ümmet (Hizb, grup) olsun.” (Ali İmran 104)
ayeti kelimesi geregince erbakan hocam hizbussaadeti bu maksatla kurmuş ve her daim siyonizmin karşısında müslümanların haklarını korumak için ömrünü vakfetmiştir.
OY VERMEYENLER SİYONİZMİN VE SİYONİSTLERİN VE DAHASI YARDIMCILARININ 1 NUMARALI DESTEKÇİLERİDİRLER…….!!!!!!!!
KENDİSİNDEN BAŞKA HİÇ BİR İLAH VE ORTAĞI- EŞİ BULUNMAYAN ÖVGÜRLERİN YEGANE SAHİBİ VE ÇOKÇA ÖVÜLEN, ALEMLERİ HİÇ BİR ÖRNEK OLMAKSIZIN EŞSİZ VE SINIRSIZ BİLGİ VE SANATI İLE YARATAN, MERHAMETLİLER MERHAMETLİSİ, HERŞEYİN ÜSTÜNDE GÜCE SAHİP, MUTLAK HÜKÜM VE OTORİTE SAHİBİ, ESİRGEYEN VE BAĞIŞLAYAN, RIZKIMIZI KESİNTİSİZ OLARAK EN GÜZEL VE TEMİZ ŞEYLERDEN VEREN, CÖMERT VE BÜYÜK İKRAM SAHİBİ, KULLANIRI SEVEN VE ÜSTÜN TUTAN, KENDİSİNE UMUT BAĞLAYANLARI LÜTFUYLA BOLLUK VE GENİŞLİK VEREN, ÖLDÜREN VE DİRİLTEN VE ÖLÜMDEN SONRAKİ BAŞLAYACAK GERÇEK HAYATIMIZIN SAHİBİ, YÜCE TANRI -ÖĞRETİCİMİZ – ÇOK BİLGE ALLAH ADIYLA,
1. İSLAM DİNİ KARANLIK KİŞİLİKLERİN DEĞİL AYDINLIK KİŞİLİKLERİN UĞRAŞI OLMALI VE SAHİPLENİLMELİDİR. ( MUAVİYE TORUNLARININ DEĞİL, PEYGAMBERİN DAHA SONRA İZİNDEN GİDEN AİLESİNİN YOLUNDAN GİDEN AZINLIĞIN UĞRAŞI OLMALIDIR. BUGÜN MAALESEF BEN ALEVİYİM DİYENLER DİNDEN KOPMAKTADIR. İSLAMI TERK ETMEK ÜZERE OLDUKLARI AŞİKARDIR. NE NAMAZA DURUYOR NE ORUÇ TUTUYOR NE DE FUHŞİYATTAN KAÇINIYORDUR. KİTABI, PEYGAMBERİ BIRAKMIŞLARDIR.BAŞKA ZATLARIN İSİMLERİYLE VE İDEOLOJİLERLE UĞRAŞMAKTADIR.BU CAHİLLİĞİ BU KİŞİLERİN BÜYÜKLERİ DURDURMALIDIR. BUNUN DIŞINDA TOPLUMDAKİ AYDIN VE ELİT KESİM DİNİ İNKAR ETMEKTE VE BU BİR TREND HALİNE GELMİŞTİR. İSLAMA TABİ OLAN KINANMAKTA VE GERİCİLİKLE SUÇLANMAKTADIR. İSLAM VE HÜKÜMLERİNDEN KORKULMAKTA, CİHAD VE ŞERİAT GİBİ KAVRAMLAR İLGİNÇ BİR ŞEKİLDE GÜZELKEN KÖTÜ GİBİ ALGILANMAKTADIR. TÜM BUNLAR AYRICA İSLAM DÜŞMALARININ SİSTEMATİK BİR ALGILATMA ÇABASIDIR. BUNUNLA BİZ İSLAMIZ DİYEN VE ALLAH’A ORTAKLAR KOŞAN VE DİNLERİNİ PARÇALAYAN MEZHEPÇİ VE KURAN DIŞINDAKİ, BAŞKA İNSANLARIN HÜKÜMLERİYLE YANİ ALLAH’IN İNDİRDİĞİ İLE HÜKMETMEYEN ZALİM KİŞİLERİN HÜKÜMLERİYLE HAREKET ETTİKLERİ İÇİN HURAFELERLE BÜTÜN HALK ESİR ALINMIŞTIR. ZALİMLER HERŞEYİ HALKIN CAHİLLİKLERİNİ KULLANARAK HİÇ BİR ŞEYE ELLERİNİ SÜRMEDEN YAPMAKTADIRLAR. BU CAHİLLER DE ŞEYHLERE VE ALLAH’TAN BAŞKA VELİLERE UYARAK DİNİN ASLINI BİLEMEDİKLERDEN PİSLİK İÇİNDE VE HAYVAN GİBİ DAVRANIŞLAR SERGİLEMEKTEDİR. BU KİŞİLER DURMADAN ONA BUNA KAFİR YAKIŞTIRMASI YAPMAKTA ANCAK KENDİLERİ HADİS, İLMUHAL, FIKIH, İÇTİHAT, SÜNNET ADI ALTINDA ALLAH’IN İNDİRDİĞİ İLE DEĞİL KULUN UYDURĞU İLE HÜKÜMLER VEREREK OSMANLI ÖRNEĞİNDE OLDUĞU GİBİ KARDEŞ KATLİNİ BİLE VACİP GÖSTERİP, FAİZİ HELAL, ALTINI HARAM SAYAN KİŞİLERDİR. BUNLAR HERYERDEDİR. YALANCI VE DÜZENBAZ KİŞİLER İSLAM ANLAYIŞINDAKİ MÜNAFIKLAR VE BOZGUNCULARDIR VE KENDİLERİNE VERİLECEK CEZANIN NE OLDUĞU KİTAP’TA (KURAN’DA) BELİRTİLMEKTİR. MAİDE 44 – Gerçek şu ki, biz Tevratı, içinde bir hidayet ve nur olarak indirdik. Teslim olmuş peygamberler, Yahudilere onunla hükmederlerdi. Bilgin-yöneticiler (Rabbaniyyun) ve yüksek bilginler de (Ahbar), Allah’ın kitabını korumakla görevli kılındıklarından ve onun üzerine şahidler olduklarından (onunla hükmederlerdi.) Öyleyse insanlardan korkmayın, benden korkun ve ayetlerimi az bir değere karşılık satmayın. Kim Allah’ın indirdiğiyle hükmetmezse, işte onlar, kâfir olanlardır.
2. TÜRKLERİN VE ARAPLARIN ATASI OLAN NUH PEYGAMBER BİLİNMELİ, BU KONUDA DERİN ARAŞTIRMALAR YAPILMALIDIR. İSLAM ANLAYIŞINDAKİ, KURAN AYETLERİNDE AÇIKÇA BELİRTİLDİĞİ ÜZERE : Bakara 136 – “Allah’a, bize indirilene, İbrâhim’e, İsmâ’il’e, İshak’a, Ya’kub’a ve sıbt(torun kabile)lere indirilene, Mûsâ ve Îsâ’ya verilene ve (diğer) peygamberlere Rabbleri tarafından verilene inandık, onlar arasında bir ayırım yapmayız, biz Allah’a teslim olanlarız.” deyin. BAKARA 285 – AMENERRASULU diye bilinen ayet : Elçi, Rabbinden, kendisine indirilene inandı, mü’minler de. Hepsi Allah’a, meleklerine, Kitaplarına ve peygamberlerine inandı. “O’nun elçilerinden hiçbirini diğerinden ayırdetmeyiz” (dediler). Ve dediler ki: “İşittik, itâ’at ettik! Rabbimiz, (bizi) bağışlamanı dileriz. Dönüş(ümüz) sanadır!” BUNA GÖRE SADECE SON PEYGAMBER DEĞİL BÜTÜN DİĞER PEYGAMBERLER AYNI SAYGI VE HÜRMETTE ANILMALI VE BU ŞEKİLDE KABUL EDİLMELİDİR. BUNUN YAPILMADIĞINI VE SON PEYGABERE GÖSTERİLEN HÜRMETİN DİĞERLERİNE O KADAR GÖSTERİLMEMESİNİN ANLAŞILAMAZ OLDUĞU İDRAK EDİLMELİDİR. ARAPÇASI BİLENEN BU AYETLER TÜRKÇESİ ANLAŞILMADIĞI İÇİN SADECE BOŞ BİR TELAFUZ HALİNE DÖNÜŞEN DUALAR OLMAKTADIR.
3. KURAN DEVLETİN TÜM İMKANLARI İLE ÇOK İYİ BİR BİÇİMDE ARAŞTIRILMALI VE İNCELEMEYE TABİ TUTULMALI BUNUNLA İLGİLİ OTURMUŞ BİR KURUM KURULMALIDIR. KURAN TÜRKÇE OLARAK TÜRKİYEDEKİ YERLİ-YABANCI ÖZEL-DEVLET BÜTÜN EĞİTİM KURUMLARINDA İLK YILLARDAN İTİBAREN SÜREKLİ OLARAK AYRI BİR DERS OLARAK EZBERCİLİKTEN UZAK VE AKICI BİR BİÇİMDE SIKICILIKTAN UZAK OLARAK, TAASSUBTAN TAMAMEN ARINMIŞ OLARAK ÖĞRETİLMELİDİR.
4. KURAN BİZE ALLAH’TAN TAMAM VE YETERLİ OLARAK GELDİ: YUSUF SURESİ 111 Andolsun, onların, geçmiş peygamberler ve ümmetlerin kıssalarında akıl ve vicdan sahipleri için, pek çok ibretler vardır.
Kur’ân uydurularak derlenmiş sözler değildir.Bir kısım insanlar bu hakikati kabul etmeseler de, vahyine muhatap olan önündeki zatın, Peygamber Muhammedin tebliğinin, sözlerinin samimiliğini, doğruluğunu tasdik eden, her şeyi, ayrıntılarıyla açıklayan, iman eden bir kavme hidayet rehberi ve rahmet olan bir kitaptır. NAHL SURESİ 89 : Gün olur, her ümmet için kendi aleyhlerine kendi içlerinden bir tanık çıkarırız. Seni de şu insanlar hakkında tanık olarak getireceğiz. Sana bu Kitap’ı indirdik ki herşey için ayrıntılı bir açıklayıcı, bir kılavuz, bir rahmet, Müslümanlara da bir müjde olsun. – Bu konuda birbirini tekrarlayan daha bir çok ayet var.- İSRA 89: Yemin olsun, biz bu Kur’an’da, insanlar için her örnekten nicelerini sıraladık. Ama insanların çoğu inkârdan başka bir şeyde diretmediler. MURSELAT 50 – Artık bundan sonra hangi hadise/söze iman edecekler?
5. İSLAMIN (SADECE BİR TEK TANRI’YA TESLİM OLMAK VE KULLUK ETMEK) TÜRKÇE BİR BİÇİMDE ANLAŞILMASI İÇİN KAVRAMLARI ANLAŞILIR KILMAK GEREKİR.
6. İSLAM DİNİN TEMEL UNSURU OLAN BİR TEK YÜCE YARATICI’NIN DÜNYA’DA VE HER YERDE HAKİMİYETİNİN ORTAKSIZ OLDUĞU VE HİÇ BİR KİMSE İLE PAYLAŞMADIĞI BU YÜZDEN DÜNYADAKİ YÖNETEN SIFATINDAKİ KİŞİLERİN, TANRI-ALLAH’NIN YÖNETİMDE OLDUĞU VE BU HÜKÜMLERİN ONLARDAN DA SORULACAĞI HUSUSU ANLAŞILMALIDIR.
7. BİR İSLAM DEVLETİ KURULMASI, İNSANLARIN İSLAM OLMASIYLA KENDİLİĞİNDEN OLACAKTIR. HALİ HAZIRDA HÜKÜM ZATEN ALLAH’INDIR VE ONUN KANUNLARINA GÖRE DÜNYA YÖNETİLMEKTEDİR. İSLAM COĞRAFYASINDAKİ DEVLETLERDEKİ ŞUAN Kİ İÇLER ACISI VE PİS DURUM O’NUN KANUNLARINA UYMADIĞINDAN, O’NUN KANUNLARINA GÖRE ALDIĞI HÜKÜMDÜR. YUNUS SURESİ 100. AYET : Allâh’ın izni olmadan hiç kimse inanmaz ve (Allâh) pisliği, akıllarını kullanmayanların üzerine kor. Bu hüküm sonucu akıllarını kullanmayan müslümanız diyenler pislik içindedir. Görüldüğü üzere Allah’ın hükümleri tüm insanlara adaletli bir biçimde uygulanmaktadır. ( ALLAH’a övgüler olsun !)
8. KUR’AN DA AÇIKÇA, YAHUDİLERİ VE HIRISTİYANLARI ( BİR TEK ALLAH’A İNAN, İSLAM OLANLARI DIŞINDA) DOSTLAR EDİNMEYİN, AYETİ(DELİLİ) OLMASINA RAĞMEN – MAİDE SURESİ 51. AYET : Ey inananlar, yahûdileri ve hıristiyanları veliler edinmeyin! Onlar, birbirlerinin velileridir. Sizden kim onları kendine veli yaparsa, o onlardandır. Şüphesiz Allâh, zâlim toplumu doğru yola iletmez., BU HÜKME UYULMAMASININ SONUÇLARINI DÜŞÜNMELİ VE MUHAKEME ETMELİYİZ. BU YAHUDİ VE HIRİSTİYANLAR ZALİMDİR VE TÜRKLER BUNLARLA DOSTLUK KURUP İŞ BİRLİĞİ YAPARSA ONLARDA ZALİM OLUR ZATEN AYETİN SONUNDA NEDEN DOĞRU YOLA İLETİLMEDİĞİNİ ANLIYORUZ BU TÜRKİYE’NİN. ÇÜNKÜ ZALİM SAYILIYOR ALLAH’IN KİTABINDA BELİRTİLDİ ÜZERE.
9. İSLAMIN ARAPLARIN DİNİ OLMADIĞI VE TÜM İNSANLARA ÖZGÜ BİR FITRAT VE GAYE OLDUĞUNU ANLAMALI, ALLAH’IN ELÇİSİ MUHAMMED PEYGAMBER’İN ( ALLAH’IN RAHMET VE SELAMI O’NUN VE TÜM AİLESİNİN ÜZERİNE OLSUN ) ENTERNASYONELİST OLARAK ALGILANARAK TÜM İNSANLIĞIN PAYGAMBERİ OLDUĞU İYİCE ANLAŞILMALIDIR. TANRI HER DİL VE IRKTAN KİŞİYİ PEYGAMBER / ELÇİ SEÇEBİLİR, BUNUN TAKSİMİNİ BİZLER YAPAMAYIZ VE BU HUSUSTA TANRI’YI ASLA SORGULAYAMAYIZ. BİZİM İÇİN ÖNEMLİ OLAN HUSUS GERÇEKĞİN NE OLDUĞUDUR. TEVBE SURESİ 101. AYET : Çevrenizdeki bedevi Araplardan ve Medine halkından iki yüzlülüğe iyice alışmış münâfıklar vardır. Sen onları bilmezsin, onları biz biliriz. Onlara iki kere azâb edeceğiz, sonra da onlar, büyük azâba itileceklerdir. TEVBE 98 : Bedevîlerden öylesi vardır ki (Allah yolunda) harcayacağını angarya sayar ve sizin başınıza belâlar gelmesini bekler. (Bekledikleri) o kötü belâ kendi başlarına gelmiştir. Allah pek iyi işiten, çok iyi bilendir.
10. MODERNLİK DİYE TASVİR EDİLEN ŞEYİN ASLINDA BATIL OLDUĞUNU, MODERNLİĞİN ASLINDA MEVCUT İMKAN VE BİLGİNİN EN DOĞRU VE GÜZEL BİR BİÇİMDE İNSAN ONUR VE ŞEREFİNE UYGUN OLARAK KULLANILMASI OLDUĞUNU ANLAMAK GEREKMEKTEDİR.
11. HUKUK SİSTEMİNİN İNSANLARIN LEHİNE OLARAK DEĞİŞMESİ GEREKMEKTEDİR. BELLİ BİR AYRICALIKLI GRUP TARAFINDAN ELE ALINMASI, DEMOKRASİ’NİN GEREĞİNE AYKIRI OLDUĞU GİBİ, DEMAOKRASİ TANIMININ DIŞINDA OLAN, OLİGARŞİ’NİN HAKİMEYİ ALTINDA OLDUĞUMUZU İYİ CE ANLAMAK GEREKMEKTEDİR. TÜRKLER HÜKÜMDARLIKLA YÖNETİLİR VE HÜKÜMDAR, SADECE TANRI’NIN BUYRUKLARINI TAKİP EDER AYRICA HER HÜKÜMDARIN BİLGE KAĞAN GİBİ BİLGE DANIŞMANLARI BULUNUR. KÖTÜ OLARAK GÖSTERİLEN BU SİSTEM, ADALET ANLAYIŞI EN YÜKSEK VE HIZLI OLAN ANLAYIŞTIR. HÜKÜMDARLAR HİZMETKARDIR. TANRI’YA HİZMET İÇİN HALKINA HİZMET EDERLER. SALİH AMEL DENİLEN ALLAH KATINDA GEÇERLİ OLAN DÜNYAVİ YAPTIKLARIDIR. ONLARDA BU SINAVLARINDAN SORULACAKTIR.
12. TÜRKLERİN HAKİMİYET ANLAYIŞI EMPERYALİST- SÖMÜRGECİ VE ASİMİLASYON AMAÇLI OLMADIĞI TARİH BİLİMİ TARAFINDAN VE VİCDANEN KANITLANMIŞTIR, BU YÜZDEN HAKİMİYET TÜRKLERİNDİR. BUNU İSTEMEK VE UYGULAMAYA GEÇİRMEK HİÇ BİR ŞEKİLDE UTOPİK OLMADIĞI GİBİ BİR ÇOK KEZ MİNİK DEVLETLERE AYRILAN TÜRKLERİN 100- 200 YILDA BİRLEŞEREK TEKRAR BÜYÜK HÜKÜMDARLIKLAR KURDUKLARI İYİCE DEŞİFRE EDİLMELİDİR. FETİH 16 : Savaşa giden orduya katılmayıp cephe gerisinde kalan Bedevî Araplardan bazılarına:
‘Siz, yakında çok kuvvetli savaşçı bir milletin karşısına çıkacak orduya katılmaya davet edileceksiniz. Epeyce bir zayiat vererek onlarla savaşabilirsiniz. Onlar barış isteyerek savaşsız İslâm’ı da kabul etmiş olabilirler. Eğer emre itaat ederseniz, Allah size güzel bir mükâfat verir. Ama, daha önce, orduya iştirak etmediğiniz, halkı yönlendirdiğiniz gibi, yine iştirak etmez, halkı istediğiniz istikamette yönlendirirseniz, Allah sizi can yakıp inleten müthiş bir azap ile cezalandırır.’ de.
13. TÜRKLER TARİH BOYUNCA BÜYÜK BİR ÇOĞUNLUKLA TEK TANRI İNANCINA SAHİP OLUP HER ZAMAN İÇİN İSLAM OLAN BİR TOPLUMDUR. İSLAMİYETİ KABULÜ ZATEN YAPMALARI HAK OLAN BİR TERCİHTİ. BU KONUDA ARAPÇILIK YAPMAK MÜNAFIKLIK ALAMETİDİR.
14. GERİCİ YOBAZ DİYE TANIMLANAN KESİM DİNİ KENDİ SAPIK İŞLERİNE ALET EDİYORLAR, DİĞER BİR KESİMDE BU KİŞİLERİN BU DAVRANIŞARI YÜZÜNDEN DİNİ BÜTÜN OLARAK REDDEDİYORLAR. GERÇEK İNANÇLI KİŞİLER KENDİ AKLI İLE GERÇEKLERİ RABLERİNİN İZNİ BULANLARDIR. RAB KELİMESİ BİR SIFATTIR. TANRI’YA AİTTİR VE ÖĞRETİCİ DE DEMEKTİR. BU YÜZDEN DİN’DE YALNIZCA ALLAH’TAN ÖĞRENİLİR. ALLAH’TAN BAŞKA RABLER Mİ EDİNEYİM ayeti ve “Onlar, Allah’tan başka âlimlerini, din adamlarını ve Meryem oğlu Mesih’i kendilerine rab edinmişlerdi. Halbuki onlar da tek bir ilâha kulluktan başka bir şeyle emrolunmamışlardı. Zira O’ndan başka ilâh yoktur. O, koştukları şirklerden münezzehtir.” (9/Tevbe,). ALLAH’A AÇIKÇA ŞİRK-ORTAK KOŞULDUĞU ŞUAN GÖRÜLMEKTEDİR. İNSANLAR ALLAH’TAN BAŞKALARINI MÜRİD-MÜRŞİT İLİŞKİSİ İÇİNDE SAPIKÇA RABLER EDİNMEKTEDİR.
15. RUM 32. AYET (O ortak koşanlardan olmayın ki onlar) Dinlerini parçaladılar ve bölük bölük oldular. Her parti kendi yanındakiyle sevin(ip övün)mektedir. ve ENAM 159. AYET – Dinlerini parça parça edip, grup grup olanlar var ya, senin onlarla hiçbir ilişkin yoktur. Onların işi Allah’a kalmıştır, sonra (Allâh) onlara yaptıklarını haber verecektir. BU HÜKÜMLER AÇIKTIRKİ DİNLERİ MEZHEPLERİ BÖLMEK PEYGAMBERİN VE İZİNDEN GİDENLERİN (GERÇEK SÜNNETÇİLER) HİÇ BİR İŞİNİN OLMADIĞI VE KAÇINDIKLARI BİR DURUMDUR. BUNUN ANLAŞILMASI NEDEN BU KADAR ZOR OLUYOR ANLAŞILSIN VE TAHLİL EDİLSİN.
16. FAİZ KONUSU, İKTİSAT DERSLERİNDE BİLİNİR. ASIL AMACI İNSANLIĞI BİRİLERİNİN KÖLESİ YAPMAKTIR. BİRİLERİ OTURUP PARASINDAN PARA KAZANACAK BİRİLERİ DE BORÇ HARÇ VE YAŞAM DERDİ İÇİN KÖLE OLARAK ÇALIŞACAK HAYATINI SATACAK. BU ADALET ANLAYIŞINA UYGUN MUDUR? ALLAH VE ELÇİSİNE AÇILMIŞ BİR SAVAŞTIR.
Rahman ve Rahim olan ALLAH ‘ın adıyla Faiz (riba) yiyenler, ancak şeytan çarpmış olanın kalkışı gibi, çarpılmış olmaktan başka (bir tarzda) kalkmazlar. Bu, onların: “Alım-satım da ancak faiz gibidir” demelerinden dolayıdır. Oysa Allah, alışverişi helal, faizi haram kılmıştır. Kime Rabbinden bir öğüt gelir de (faize) bir son verirse, artık geçmişi kendisine, işi de Allah’a aittir. Kim (faize) geri dönerse, artık onlar ateşin halkıdır, orada sürekli kalacaklardır.(BAKARA SURESİ / 275 Allah, faizi yok eder de, sadakaları arttırır. Allah, günahkar kâfirlerin hiç birini sevmez. (BAKARA SURESİ / 276)Ey iman edenler, Allah’tan sakının ve eğer inanmışsanız, faizden artakalanı bırakın.
(BAKARA SURESİ / 278) Şayet böyle yapmazsanız, Allah’a ve Resulüne karşı savaş açtığınızı bilin.Eğer tevbe ederseniz, artık sermayeleriniz sizindir. (Böylece) Ne zulmetmiş olursunuz, ne zulme uğratılmış olursunuz.(BAKARA SURESİ / 279) Ey iman edenler, faizi kat kat arttırılmış olarak yemeyin. Ve Allah’tan sakının, umulur ki kurtulursunuz. (AL-İ İMRAN SURESİ / 130)Ondan nehyedildikleri halde faiz almaları ve insanların mallarını haksız yere yemeleri nedeniyle (öyle yaptık.) Onlardan kafir olanlara pek acıklı bir azab hazırlamışızdır. (NİSA SURESİ / 161)İnsanların mallarından artsın diye, verdiğiniz faiz Allah katında artmaz. Ama Allah’ın yüzünü (rızasını) isteyerek verdiğiniz zekat ise, işte (sevablarını ve gelirlerini) kat kat arttıranlar onlardır. (RUM SURESİ / 39 )
17. DUYGULARLA, HASSAS HİSSİYETLE, BİR ZANNA UYARAK, İSTEKLERE VE ARZULARA UYARAK, KİNLE, NEFRETLE VE KINAMAYLA DEĞİL BAĞIŞLAMACI, AKLISELİM, ALLAH’ KARŞI SORUMLULUK DUYGUSUYLA BU KISACA 15 MADDEDE BELİRTİLEN HÜKÜMLERİN UYGULANMASI TARAFIMDAN DÜNYADAKİ TÜM KARDEŞLERİME BUYRULMAKTADIR.
ŞUNU UNUTMAYALIM HER ŞEY ASLINDA ÇOK AÇIK ! ALLAH’IN ÖTEDEN BERİ UYGULADIĞI KURALLAR SABİTTİR VE BİR DEĞİŞME OLMAZ. BU BİLİM KURALLARI İÇİNDE GEÇERLİDİR İNSANLARA VERİLECEK HÜKÜMLERİN OLDUĞU KURALLARDA DA GEÇERLİDİR. BUNUN SONUCUNU İNSAN KENDİSİNE VERİLEN HAYATINDA TADAR. MİLLETLERDE AYNI ŞEKİLDE HAYATLARINDA BU SONUCU TADAR. SONUNDA DÖNÜŞ YALNIZCA ALLAH’A AİTTİR. BAKIN NE MİLLETLER GELDİ GEÇTİ. BİR İZİ BİLE KALMADI HİTİTLERİN. GEÇMİŞTE OLANLARDAN İBRET ALMAK VE ALLAH’A DAYANIP GÜVENMEK AKIL SAHİPLERİNİN YAPACAĞI TEK ŞEYDİR. AKLI OLANLARA YAZILAN BU YAZIYI AKLI OLANLARDAN BAŞKASI ANLAYAMAZ. BU ANCAK ALLAH’TANDIR. AKLI OLAN DA SADECE ALLAH’A ŞÜKÜR EDER VE KENDİNİ HAKLI ÇIKARMAZ, HERŞEYİ ALLAH’TAN BİLEREK ONU YÜCELTİR, ÖVER VE SADECE ONA TESLİM OLUR. HİÇ BİR İNSANİ FİKRİN, KİŞİNİN VE TOPLULUĞUN KÖLESİ VE SAVUNUCUSU OLMAZ. BİR TEK ALLAH’IN TARAFTARI OLUR.
SELAMLARIMLA,
MÜCAHİD RABBİNYOLUNDA
02.06.2011 02:17
NOT : DEMOKRASİ : Yeryüzünde bulunan(insan)ların çoğuna uysan, seni Allah’ın yolundan saptırırlar. Onlar sadece zannediyorlar ve onlar sadece saçmalıyorlar.
ENAM SURESİ 116. AYET
İNSANLAR’A KUR’AN OKUTMAK VE ÖĞRETMEK ( ANLAYACAKLARI DİLDE VE ŞEKİLDE) EN BÜYÜK CİHAD’DIR. OY’LA DEĞİL GERÇEKTEN İMAN İLE BU ÜLKE KURTULUR. Gevşemeyin, üzülmeyin; eğer (gerçekten) iman etmişseniz en üstün olan sizlersiniz (Al-i İmran Suresi, 139)
Üzüntülerin ve halktaki gevşekliğin sebebini ayetten çıkarmak aklı olana mümkün.
Faizci bankaların egemenliğinde siz hangi demokrasiden ve hangi partinin iktidarından bahsediyorsunuz. Lütfen demokrasi hem şirk hem de SİRK’tir
Siyaset başkadır demokrasi başkadır arkadaşlar, karıştırılan bu bence bu tartışma da. İlla demokratik mi olur siyaset sizce.. bu mudur ölçüt yani 80 yıllık bir safsata… Türkler nasıl yönettikleri ve yönetildiklerini iyi biliyor.. Müsümanlar’da..
İSLAM’DA DEMOKRASİ YOKTUR, İSTİŞARE VARDIR. İSLAM’DA POLİTİKA YOKTUR, SİYASET VARDIR !!
Muvahhid Genç arkadaşımı tebrik ediyorum.Bugün bütün partiler aynıdır yok çu görüş yok bu görüş hepsi islamı kullanarak rank elde etmeye çalışıyorlar.İslam olmayan şekilde milliyetçilik ümmetçilikle zıttır kesinlikle hristiyan işi sagcı solcu yok ocu bucu çıkıp islamı kullanıyorlar.Bugün faiz yememek eldemi değil niye devlet faizle dönüyor.’Faizsiz ekonomi olmaz’
.Siz gidin Cumhuriyet için ideoloji (anlayan anladı,doktrin)için savaşın.
İslamda faiz haram bunu bir müslüman yapabilirmi soruyorum.Zorla cocuklara ona saygı buna saygı göstertiriyorlar bu müslümanlık mı.Putlaştırmanın ne oldugunu bilmiyorlar.Sadece ALLAH ın üzerine yemin edilir.Şimdi öylemi.Allahın topraklarına sahip çıkıyorlar
Kübra şunu unutma siyasetciler anayasaya baglı kalmaya yemin ediyorlar anladın mı.Sende gelmiş burda arkadaşa ne teklif ediyorsun yaptıgın çok yanlış.Uluscu devletler Ümmetçiliği öldürüyorlar.
Biraz dagınık oldu kusura bakmayın…..
http://www.tevhidehli.com/
İlgilenenler baksın.Siz devam edin deneme yanılma yöntemine
Günümüz Türkiye’sindeki insanların genelinde mevcut olan sapkın bir inanış bulunmaktadır . ALLAH’a iman ettiklerini ileri sürenler , ALLAHın RABB’lık sıfatına has olan özelliklerin kabul ederken , İLAH olma özelliklerini ALLAH’a vermemektedirler! Genel olarak ibadeti ALLAH’a has kılarlarken , hakimiyet mefhumunda ALLAHa başkalarını ortak koşmaktadırlar !
Aslında bu fikri karakterist olarak tüm cahiliyenin özelliğidir. ALLAH’ın kullarına gönderdiği bütün peygamberler bu İlah isminin özellikleri üzerinde mücadele vermiş , bu uğurda savaşlar edip şehid edilmişlerdir.
Rasullerin savaş ettiği , tebliğ ettiği , gönderildiği bütün kavimler ALLAHı bilen , yaratıcı kabul eden , her şeyi yaratan ve düzenleyen ALLAH olduğuna iman eden kavimlerdi.
BU KİŞİLER ; ALLAHIN VARLIĞINA VE BİRLİĞİNE İNANMANIN ; İNSANIN MÜSLÜMAN OLMASI İÇİN YETERLİDİR SANIYORLAR ! HALBUKİ BUNA KAFİRLER DE İNANIR !!
Hatta Mekke müşriklerinin hepsi de inanıyordu .Peygamberin azılı düşmanları ALLAHın varlığını ve bir olduğuna inanmaktaydılar . Bugünün insanının inandığı kadar inanıyor ve reddetmiyorlardı.
Lukman suresi : ” 25- Andolsun ki onlara: “Gökleri ve yeri kim yarattı?” diye sorsan, elbette “ALLAH” diyecekler. “ALLAH`a hamd olsun.” de. Fakat onların çoğu bilmezler.”
Mu’minun suresi : ” 84-89- (Rasulum!) de ki: “Eğer biliyorsanız (söyleyin bakalım), bu dünya ve onda bulunanlar kime aittir?” – “ALLAH`a aittir” diyecekler. “Öyle ise siz hiç düşünüp taşınmaz mısınız?” de. – “Yedi kat göklerin Rabbi, azametli Arş`ın Rabbi kimdir?” diye sor. – “(Onlar da) ALLAH`ındır.” diyecekler. “Şu halde siz ALLAH`tan korkmaz mısınız?” de. – “Eğer biliyorsanız (söyleyin), her şeyin melekûtu (mülkiyeti ve yönetimi) kendisinin elinde olan, kendisi her şeyi koruyup kollayan; fakat kendisi korunmayan (buna muhtaç olmayan) kimdir?” diye sor. – “(Bunlar da) ALLAH`ındır.” diyecekler. “Öyle ise nasıl olur da büyülenirsiniz?” de.
Ayetlerden de gördüğümüz gibi Kafir diye , müşrik diye nitelendirdiğimiz insanların hemen hepsi Bir ALLAH inancı olmakla beraber , ALLAHa ibadet edilmesi gerektiği , yaratan ve işleri düzenleyenin O’nun olduğu , her türlü rızkı , yağmuru , geceyi ve gündüzü düzenleyip getirenin ALLAHa ait olduğunu inandıklarını görmekteyiz . Nasıl oluyor da ALLAH .c.c bu kişilere cehennemlik kafir hükmünü vermektedir ?
İşte bugün cahil halkın bu ince ayrıntıyı gözden kaçırdığını görmekteyiz. Oysa önümüzde bu kadar olaylar ve kıyamete dek hayat rehberimiz Kuran-ı Kerim olmasına rağmen ! Bu ince ayrıntı , ayetlerden de sabit olduğu üzere , bu insanların ALLAH’ın RABB’lık özelliklerini kabul ederken , İLAH’lık özelliklerini red etmekte diretmeleri , bu özellikleri kendilerinde ve kendileri gibi yaratılmışlara vermekte ısrar etmelerindendir. Yani ALLAH’ın “ilah “ sıfatının en büyük özelliği olan “hüküm” koyma hakkını ALLAH’a vermeyip , kendileri gibi aciz , ölümlü , hatadan münezzeh olmayan , nefislerin bineğine binmiş azmanlaşmış tağutlara , kişilere ve kurumlara vermekteydiler. Bu da şirk tir. Ve kişiyi İslam dinine sokmaz. Bundan dolayıdır ki ALLAH , rasul ve müminler bu kişilere MÜŞRİK sıfatını vererek kafir olduklarını bildirmişlerdir.
Müşrik olanların da bütün amelleri , ibadetlerini ve iyi işlerinin de boşa gittiğini bildirmiştir .
Nisa suresi “48- Doğrusu ALLAH, kendisine ortak koşulmasını asla affetmez. Ondan başkasını (diğer günahları) ise, dilediği kimseler için bağışlar ve mağfiret buyurur. Her kim ALLAH`a şirk koşarsa gerçekten pek büyük bir günah ile iftira etmiş olur.
Maide suresi “72- Kim ALLAH`a ortak koşarsa, şüphesiz ALLAH ona cenneti haram kılmıştır ve onun varacağı yer cehennemdir.”
ALLAH yegane kanun koyucu ilah’tır. Yusuf suresi 40. ayette “ Hüküm koyma hakkı ALLAH’ındır “ buyurarak helal ve haram – yasak ve serbest belirleme hakkının ALLAHa ait olduğunu buyurmuştur .
Müslümanlık iddiasında bulunanların ALLAHın koyduğu helal haramlara itaat etmesi gerektiğini , ALLAH’tan başkalarının helal haram –yasak serbest kanun koyucu haklarının olmadığını , bu iddiada bulunanların Firavun gibi ilahlık taslayan kişiler ve düzenler olduğunu ve şirk hali üzerine bulunduklarını bildirmiştir . Bu fiilleri işleyenlerin yani kanun koyanların ilah’lığını ilan etmiş , Rabb’lik taslamış olduklarını , ve o kişilerin helal haram (yasak serbest) kanun yapmasını , o kanunlara uymayı da normal görenlerin , o ilahlara (kanun koyanlara) ibadet etmiş olduklarını yine Rabbim şu ayetinde bildirmiştir !
Tevbe suresi 31-“ Onlar, ALLAH`dan başka bilginlerini ve rahiplerini de kendilerine Rab edindiler, Meryem oğlu Mesih`i de. Oysa onlar bir olan ALLAH`a ibadet etmekle emrolunmuşlardı. ALLAH`dan başka hiçbir ilâh yoktur. O, müşriklerin ortak koştuğu şeylerden de münezzehtir.”
Bu ayet bütün yazımızın özünü teşkil etmektedir . Bu ayetin tefsirini gerçek manada anlayan insan mücadele sebebimizi anlamış olacaktır .
Kübra Sögüt Bacimiz. Mu`min Mu`minin Aynasidir. Hata yaptiniz size hatirlatmak istedim. Kimki ben akilliyim derse asil cahil o sözü söyleyendir. Mezhep Imamlarimizda bu terimi kullanmislardir. Demokrasi konusuna gelince delilleri ile hepsini yazdim. Ayetullahda dedigi gibi :”Hidayeti ancak ben veririm” diyor rabbimiz ve diger bir Ayetullah`da :”Onlara sorsan :”Bizim üzerimize düsen tebligden baskasi degildir” derler” diyor.
ves-selam
Bismillahir Rahman ir Rahim, Demokrasinin Sirk ve Putperestlikten baska birsey olmadigini daha acik sekilde anlatmayi Rabbul-alemin bana nasip eylesin Insa Allah.
(Hüküm ile yüzlerce ayet’den bir kaci)
“Gerçekten Allah’a ve Resulü’ne karşı [onların koydukları kanunlari tanımayıp, kanun yapma yarisina cikanlar] başkaldıranlar, kendilerinden öncekilerin alçaltılması gibi alçaltılmışlardır. Oysa biz apaçık ayetler indirdik. Kafirler için küçültücü bir azap vardır”.
(Mücadele 5)
“Kim Allah’in indirdigi ile hükmetmez ise, iste onlar Kafirlerin ta kendileri’dir”.
(Maide 44)
“Yoksa istedikleri cahilliyye (Insan kafasindan cikan hükümlermi’dir?) hükmümü’dür? Kesin olarak Iman etmis bir toplum icin, Allah’tan daha güzel hüküm verebilen (koyabilen, yönetebilen) kim vardir?”.
(Maide 50)
“O kendi Hükümranligina (Kanun yapmak icin) kimseyi ortak etmez”.
(Kefh 26)
“Hüküm ancak Allah’a aittir”. -(Kanunu Allah’tan baska kimse yapamaz)-
(Yusuf 40 – En’am 57)
“Biz sana Kitabi Kur’an’i hakk olarak indirdikki, Insanlar arasinda ALLAH’IN sana gösterdigi sekilde hüküm veresin (Kanun koyasin ve o kanunla hükmedesin) .Sakin hainlerin savunucusu olma”.
(Nisa 105)
“Kim kendisine dogru yol (Siraat-i Mustakym yolu) besbelli olduktan sonra, Peygambere karsi cikar, Mügminlerin yolundan baskasina uyup giderse (Teblig metodunu birakip batil metodlara takilip, uyup giderse), onu döndügü yolda birakiriz ve Cehenneme sokariz”.
(Nisa 115)
“Kim Allah’i birakipta seytani dost edinirse, süphesiz o apacip bir ziyana ugramis olur” -(Kim Peygamberlerlerin yolunu birakip, Peygamberlerin yolu olmayan Batil yollara girerse, o batil yollari kendine dost edinirse o apacip bir zayindadir)
(Nisa 119)
“Seytan onlara vaad eder ve onlari bos umutlarla oyalar. Oysa Seytanin onlara vaadi aldatmadan baska birsey degildir”
(Demokrasi ile Islam zulüm cekmeden kolaycana gelir düsüncesine binaen)
(Nisa 120)
’’Sen onlarin dinine tabi olmadikca (uymadikca) ne yahudiler ve ne de hristiyanlar senden (asla) razi olmazlar. De ki: “Muhakkak ki Allah’a ulasmak (var ya) iste o, hidayettir.” Sana gelen bunca ilimden sonra eger onlarin hevalarina uyarsan andolsun ki; Allah’tan sana ne bir dost ve ne de bir yardimci olur.’’
(Bakara 120)
Resulullah Efendimiz (s.a.v) ise Hadis-i Serifesi`nde söyle burur :
’’Hakimler üce ayrilir; Bunlardan ikisi cehenneme gideceklerdir’’
1) ilimden yoksun, insanlar arasinda hükmeden ve birinin malini ötekine yediren;
2) ilmini bir tarafa birakip, haksiz yere hükmeden;
3) Allah’in kitabiyle hükmeden insan ise cennete gidecektir
Müsned Imam-i Azam Ebu Hanife, sayfa 282, Hadis numarasi :487/
“Islam Alimleri Demokrasi ve Parti hakkinda ne düsünüyor ?”
Mehmed Zahid Kotku (Rh.a.) :
“… Evvela partiler hiç de dogru olmayan teskilatlardir;
memleketteki vahdeti, birligi bozmaktadirlar…
(Mü’minlerin Vasiflari, Saha Nesriyat, Istanbul baskisi, 1982, s. 77)
Bediüzzaman Said-i Nursî (Rh.a.) :
“… Partiler muzirdir; çünkü melegi seytan, seytani melek gibi gösterir!“
(Hutbe-i Samiyye: 98, Kastamonu: 86)
Seyyid Kutub (Rh.a.) :
“… Partiyi destekleyenler, ne Islam akidesinin karekterini anlamislar ne de kalplerin kapisinin nasil açilacagini ögrenmislerdir!“
(Fizilal-il Kur’an, Yusuf Suresi, Ayet 108)
Hasan EI-Benna (Rh.a.) :
“… Islam particiligin getirdigi tüm seyleri siddetle haram kilmistir!“
(Mecmuatürresail, Imam Sehid Hasan El-Benna, s. 287-290)
Necip Fazil Kisakürek (Rh.a.) :
“Biçare demokrasi karanlikta kör ebe. Parti bölücü alet, batidan bize hibe!“
(MEYDAN SIIRI Necip Fazil Kisakürek)
Ebu’l-A’la Mevdudi (Rh.a.) :
“Içinde bulundugumuz dönemin sistemi üzerine kurulmus olan
parlamentolarina üye olmak haramdir. Onlara rey vermek de haramdir!“
Said Havva (Rh.a.) :
“Bugün Islam topraklarinda ne de çok cahiliyyet idareleri vardir ve bu
davetlere icabet eden müslümanlar ne de çoktur!
Islam’a uymayan siyasî partiler, cahiliyyet davetçilerinden biridir.
Demokrasi ismiyle anilan idare tarzida sirktir. Yani Allah’in (c.c.)
hükmü birakilarak, kanun çikarma yetkisinin, partiye, parti
yöneticilerine verilmesi sirktir!“
Cemaleddin Hocaoglu (Rh.a.):
“Particilik Islamî bir kurulus degildir; insan kafasinin
mahsulüdür. Batidan Islam âlemine gelmistir. Dolayisiyla “Sirat-i
Müstakim“ degildir. O halde parti yoluyla Islam devletine gidilmez!..“
“Kanunlara saygi duymak, hürmet etmek ve itaat etmek ayni zamanda ibadettir. Ibadet ise Allah`a mahsustur. Allah`tan baskasina ibadet ise sirktir, putperestliktir. Particiligin getirdigi kanunlara uymak demek, demokrasiye ibadet etmektir ve dolayisiyla sirktir. Allah (c.c) ise, sirk karisan bir dini hak din saymamakta ve kabul etmiyecegini bildirmektedir. Particiler; ,,Bizim niyyetimiz iyidir; Iyi niyyetle yapiyoruz ve biz partiyi bir alet ve bir arac olarak kullaniyoruz…“ deseler de Particilerin liderleri de hocalari da cehaletlerinin veya kötü maksatlarinin esiri, partinin tabani da yani arkalarindan gidenler de kurbanlik koyunlardir; körü körüne cahil veya maksatli lider ve hocalarin arkasina takilmis koyun sürüleri gibi gitmektedirler!..
Hak din, yani sahih ve muteber olan din iki hakka dayanir. Bunlardan bir hak amel, digeri de hak niyyet, yani iyi niyyet! Particilerde niyyet iyi olsa da parti ile alakali amel, hareket ve icraatlari (mesela parti tüzüklerinde küfür sözlere yer vermeleri, binalarina putun resimlerini asmalari, saygi duruslari yapmalari, yeminleri, T.C. meclislerinde oturmali, Seriat`i reddedenlerle sohbet ve müzakere etmeleri vesaireleri) mesru olmadiklarindan, yani seriat esaslarina uygun olmadigindan bunlar sirke düsmektedirler.
Seriat Allah kanunu; demokrasi ise put kanunudur.
Ikisinin karisimi ise put kanunu sayilir, hatta yüzde doksan dokuzu seriat kanunundan ve fakat yüzde biri de put kanunundan alinsa dahi meydana gelen bir karisim put kanunu sayilir. Tipki bir damla necis bir kazan suyu berbat ettigi gibi. Bu itibarla karisim batildir, hakki batila karistirmadir, mükemmel olan bu Din-i Mübin-i Ahmediyye`ye noksanlik ve eksiklik atfetmedir. Ve dolayisiyla sirktir, necise ve necasete bulasmis ve bulanmis olan böyle liderlerin ne arkasindan gidilir ve ne de hocalarinin arkalarinda namaz kilinir.“
Millet Meclisi
Kendi nefsileri ve insanlar icin kanun meclisleri kurarak bu meclislere parlamento veya millet meclisi adini verenler, Allah (c.c)`a karsi en büyük sucu islemislerdir. Cünkü bu meclis, Allah (c.c)`in emrine riayet etmeksizin ve O`nun izni olmaksizin insanlar icin kanunlar koyar.
Bu meclislerde bulunanlarin her biri Allah (c.c)“in en önemli özelligi olan kanun koyma ve hüküm verme yetkisini kendilerinde gördükleri icin kendilerini Allah (c.c)`a denk tutmus ve böylece büyük birer tagut olmuslardir.
Bu meclislerde bulunan millet vekillerinin tagut olmalarinin sebebi; kanun koyma hakkinin onlara verilmesi ve koyduklari kanunlaraa baglanilmasindandir. Iste onlara bu sekilde ibadet edilir.
Bu Bu meclislerde cikan kanunlari bilen bir kisi bu tagutlarin cogunlugunun görüsüyle kabul edilerek cikarilan kanunlarin; Islam seriatine zit olsa bile red ve itiraz edilmeyip kabul edilen kanunlar oldugunu görür.
Demokrasi
Demokrasi; hayat, insan ve varlik konusunda özel bir düsünceye sahip olan bir dindir ve devleti dinden ayiran laik düsünceyi sabit kilan bir nizamdir. Demokrasi dinine göre Allah (c.c) icin yapilacak ibadet ancak mescidler, kiliseler, zaviyeler ve mabedler hastir. Fakat hayatin özel veya genel meseleleriyle ilgili konular demokrasi dinine hastir. Yani, demokrasi dininde yönetici olan kimsenin Allah (c.c)`a ait olan yetkileri kendisine bulundurma yetkisi vardir. Fakat, Allah (c.c)`in hakki olan konularla ilgili kanun yapma yetkisi yoktur. Zira böyle yaparsa dini siyasete alet etmis olma ithamina maruz kalir veya kökten dinci ya da bölücü terörist ithami ile karsilasir. Allah (c.c) söyle buyuruyor:
“Allah`in yarattigi ekin ve hayvanlardan Allah`a bir hisse ayirmakta ve kendilerince: “Bu, Allah`a ait su da ortaklarimiza ait“ demektedirler. Ortaklari icin olan hisse Allah`a ulasmamakta, fakat Allah`a ayrilan hisse ortaklarina ulasmaktadir. Verdikleri hüküm ne kötüdür!“ (En`am :136).
Demokrasi dinine göre; halk kendine hükmeder. Yani; kanun koyan ve kendisine itaat edilen Allah (c.c) degil, insandir.
Demokrasi dininde, Allah (c.c)`in dinine zit olsa da, onunla alay edilse de, beseri kanunlara muhalefet etmedigi müddetce inanc hürriyeti vardir. Dileyen diledigi fuhusu yapar, zina eder, livata yapar vs… Zira demokrasi dini icin mukaddes hic bir deger yoktur. Buna ragmen bu din, itiraz edilemeyen, hesab sorulamayan ve sorgulanamayan üstünlükte görülür.
Demokrasi dininde, batil ve Islam`a zit olsa bile , cogunlugun görüsü mukaddes ve gecerlidir.
Demokrasi dininde degeri ve kudsiyeti ne olursa olsun, velevki Allah (c.c)`in dini olsun, her konuda kisinin tercih hakki vardir.
Demokrasi dininde yöneticinin secimi konusunda, en basit ve cahil insanla, en takvali ve alim insanlar esit tutulur.
Demokrasi dininde; akidesi ve fikri ne olursa olsun, Islam`a aykiri olsa bile, siyasi partilerin ve degisik guruplarin olusumu serbesttir.
Bu alintilara göre demokrasi dininde, kendisine ibadet ve itaat edilen ilah, insanin heva ve hevesidir. Iste bu sapik olan demokrasi fikrinin sahipleri, bu yeni din demokrasiye inanirlar ve düsmanliklari, dostluklari, savaslari sadece bu din icin yaparlar. Bu dine giren kimseyi kendilerine dost edinir, ona yardimci olurlar. Bu dine girmeyen kimseye ise düsman olup savas acarlar.
Demokrasi bir taguttur ve Allah (c.c)`tan baska ibadet edilen tagutlarin temelini olusturur. Buna ragmen insanlar bu dine girmede hic cekinmez ve tereddüt etmezler. Ona muhakeme olurlarve onu hic cekinmeden överler.
Söyle sasirtici bir durum vardir: Kendilerinin müslüman olduklarini iddia eden kimseler yahudilik ve hristiyanlik dinine girmekten cekinirler. Buna ragmen demokrat, kominist, sosyalist veya laik bir partinin dinine girmekten hic cekinmezler. Oysa nasil hristiyanlik ve yahudilik birer din ise demokrasi, kominizm, sosyalizm, laisizm de ayni sekilde birer dindir. Bu dinlerin hepsi batildir.
Aralarindaki tek fark, hristiyanlik ve yahudiligin semavi asilli olusu, demokrasi, komünizim, sosyalizm ve laisizmin semavi degil, heva ve hevesin ürünü olusudur.
“SIRK FETVASI“
Sirk Fetvasini vermede ve kabul etmede gercek ilim adamlari ittifak halindedir.
Ezcümle:
1- Alusi Tefsiri, 2- Beyzavi Tefsiri, 3- Sihab, 4- Zahid-i Kevseri, 5- Naks-i Bendi Bahaüddin efendi, 6- Seyhülislam Sabri Efendi, 7- Hafiz Ali Resad, 8- Gümülcine müftüsü, 9- Molla Sadreddin, 10- Ebul Tala Kasimi.
Hülasa:
1- Parlamenter; yani tüm millet-vekilleri, sirk meclisine girip tagut olduklari icin!..
2- Bunlari (oylariyle , mallariyle) destekliyenler! Tugutu destekledikleri icin !..
3- Bunlar hakkinda verilen fetvayi kabul etmeyenler! Islam`in verdikleri hükme ters düstükleri icin!..
NOT : Bunlarin ücünün de ne arkalarinda namaz olur ne de tevbe etmeden ölürlerse namazlari kilinir.